در حال بارگذاری آرشیو.

1402 | کفشها
سارا توانا
در حال بارگذاری آرشیو.
سارا توانا - نمایشگاه فردی
7 مهر تا 21 مهر 1402
بیانیهی نمایش:
در برداشت سارا توانا از کتاب کاپا، نوشته ریونوسوکه آکوتاگاوا، هنرمند این موجودات افسانه ای فولکوری ژاپن را به جهان واقعی منتقل میکند. کاپاها در فرم انسان-گونه هستند، دوزیستانی که در کله خود کاسهای از آب دارند که منبع قدرت آنان نیز هست. داستان درباره بیمار شماره 23 است که در زمان پیادهروی در منطقه کامیکوچی، تصادفا یک کاپا را میبیند و وقتی آن را دنبال میکند به داخل سوراخی میافتد و به سرزمین کاپالند وارد میشود.
در طی اقامت او در این سرزمین غریب، دین، اخلاق، عدالت، اقتصاد و مرگ همه بررسی میشود. هنگامی که بیمار در نهایت به دنیای انسانی باز میگردد از انسانیت منزجر میشود و مانند گالیور حبس میشود و حقیقتگویی او دیوانگی تلقی میشود.
با ساختهای پیچیده و کاملا دستساز سارا توانا، هنرمند در واقع جنبههایی از دنیای خودمان را ترسیم میکند. با انعکاس عناصر جامعه انسانی، تصویری از جهانی ارائه میشود که اگرچه به طرز غریبی آشناست، اما بسیار نگرانکنندهتر از دنیای ما است. جهانی که در آن کودکان تمایلی به زاده شدن ندارند.
در بخشی دیگر تخیل قوی هنرمند سیرکی را میسازد که شخصیتهای نمایشی آن که به شدت مشغول هستند ولی در عین حال به نظر میرسد هیچ برنامهای وجود ندارد و همه شخصیتها در یک بیزمانی دایرهای حرکت میکنند. دلقکها، لودهها و بندبازها، همگی درگیر یک پوچی بیپایان هستند و بسیار شبیه وضعیت حیوانات در سیرکهای واقعی از طریق آزار فیزیکی و ترس کنترل میشوند. دوری باطل که در آن قرار نیست اتفاقی بیفتد و وضعیت تغییری کند.
نمایشگاهگردان: Statement: In her interpretation of the book Kappa, by Japanese Author Ryunosuke Akutagawa, Sara Tavana brings these mythical Japanese creatures in to the real world. Kappas are humanoid in form, amphibious and sustained by water held in an indented bowl on the top of their head. The Story is about Patient 23, who is out hiking in Kamikochi, when he spots a kappa. He gives chase and tumbles down a hole into Kappaland./// In his sojourn in to this strange land, religion, morality, justice, economics and death are all examined. When the patient eventually returns to the human world, he becomes disgusted by humanity and, like Gulliver, is locked away, his truth-telling being considered “madness.” In highly sophisticated and totally handmade sculptures of Sara Tavana, she in fact draws on aspects of our own world. Mirroring elements of our own society, she presents an imagery - a world- that, though eerily familiar, is much more worrisome than our own. A world where children do not want to be born to. In the wild imagination of artist, a Circus is where she places performing characters and their busyness serves to underscore the fact that nothing is going to happen to change their existence. There is no plot and it appears as if all characters are moving in a circular timelessness. Creatures that are tramps, clowns, trapezist all engaged in a unending absurdity and much like animals in real circuses are controlled through fear and physical abuse.

سارا توانا

سارا توانا

سارا توانا
110 × 86 × 90سانتیمتر

سارا توانا
82 × 87 × 90سانتیمتر

سارا توانا
71 × 40 × 85سانتیمتر

سارا توانا
165 × 122 × 122سانتیمتر

سارا توانا
107 × 86 × 74سانتیمتر

سارا توانا
83 × 53 × 35سانتیمتر

سارا توانا


